De kerken van Frans Vlaanderen

Het is toch idioot dit idee van de architect om leien met paarse reflecties te gebruiken in...Blauw Cappel. Zo zeggen de oude mensen het nog steeds in het Vlaams, en het dorp werd zo genoemd vanwege de blauwe leien van de kerk...

Gisteren heeft een vriend me uitgelegd... "De burgemeester heeft ingestemd in 2008 met wat mij een gekonkel lijkt van de architect en de aannemer. Die laatste had veel "paarse" leien van zeer goede kwaliteit." (...)

meer info over de kerk van 'Blauw Cappel':
https://wemaerscappel.wordpress.com/

Herlezing: Polder

Dat is de Vlaams-gotische Sint-Maartenskerk van Loberge waarin af en toe orgelconcerten gegeven worden.

doedeljan schreef:

Stef schreef:Wat mij altijd opvalt is de grootsheid van de kerken.
In de soms kleine kernen vallen ze onmiddelijk op door hun omvang , dit verbaasd me een beetje.
Hoe kwamen die kleine kernen aan die centen om zo een grote kerken te bouwen ?

de kerken in Frans-Vlaanderen waren vroeger eigenlijk een onderdeel van de verdedigingslinie van de streek.
het zijn dus eigenlijk "kasteelkerken", compleet met schietgaten en alles erop en eraan.

Hoe komt het toch, wanneer ik de kerk van Wemaerscappel nader, ik altijd op een Noorse Stavekirke moet denken?....................................Lieve

Dan zouden ze dezelfde functie hebben als de Burgkirchen in Zevenburgen.

En welke functie hebben de torens van Zevenburgen ??? Ben nieuwsgierig.............

Lieve

De kerken in Zevenburgen waren omringd met een verdedigingsmuur.Hierachter trokken de inwoners zich terug als er een invasie was.Er waren verblijven gebouwd,in de torens waren voorraden aangelegd en ook werd er school gehouden.

Dat is de Sint-Antoniuskerk van Klein-Sinten.

De parochie Sint-Antonius van Padua van Klein-Sinten ontstond in 1901.
De parochiekerk Sint-Antonius van Padua werd gebouwd tussen 1901 en 1908.
De kerk werd gerenoveerd en herbouwd tussen 1983 en 1988 volgens de plannen van architect Maurice Salembier.
De kerk is momenteel eigendom van de stad die haar kocht voor een symbolische frank.
We verwijzen graag naar de deskundigen om een typering te geven van de stijl. Het valt me wel op dat de stijl in geen enkele van de teksten benoemd wordt.
http://www.culture.gouv.fr/public/mistral/mersri_fr?ACTION=CHERCHER&FIELD_1=REF&VALUE_1=IA59002595
http://www.culture.gouv.fr/public/mistral/mersri_fr?ACTION=CHERCHER&FIELD_1=REF&VALUE_1=IA00076352
http://www.culture.gouv.fr/public/mistral/palissy_fr?ACTION=CHERCHER&FIELD_8=REF,REFA&VALUE_8=IA00076352 (Gonzales-orgel)
http://patrimoine.nordpasdecalais.fr/dossier/eglise-paroissiale-saint-antoine-de-padoue/2384df15-84e2-41d7-a96a-71f4fd8d4270
http://www.heiligen.net/heiligen/06/13/06-13-1231-antonius.php

Dit is de neo-romaanse Sint-Adrianuskerk van Bissezele.

De bekende priester:
Was dat de Vlaamse strijder E.H. Rommelaere, aldaar gestorven in 1961 ?

Dit kerkje is nog eenvoudiger...
hoe is de naam van dit nieuw parochiekerkje in Frans-Vlaanderen ?

Eglise 'New Jungle' Calais.

Dit is de Vlaams-laatgotische kerk van O.L.V. Tenhemelopneming van Lederzele. De kerk dateert van de 16de eeuw. In 1955 werd ze door brand verwoest en in 1958 hersteld. Westertoren uit de 17de eeuw.