Details van ons erfgoed

In zijn Woordenboek van het Frans-Vlaams geeft Cyriel Moeyaert twee betekenissen van 'tronk':
- Boomstomp waaruit weer takken groeien
- Offerblok

Betreffende die hoeve (Paeltronck of Poeltronck) dacht ik uiteraard vooral op de eerste betekenis, de knotwilg, de tronk zoals we het woord nog steeds gebruiken in West-Vlaanderen.
De Franse vertaling gaat verder op 'Paeltronck': Un tétard is een afgeknotte boom, een knotwilg en une borne is een paal. (Een poel is une mare of un étang.)

Tronc, 'den troenk' in de betekenis van 'offerblok' zou Moeyaert genoteerd hebben in Merkegem.

Voor de betekenissen van 'tronk' is het ook nuttig om op volgende twee webstekken te kijken:
- http://www.etymologiebank.nl/trefwoord/tronk
- http://www.woorden.org/woord/tronk
In de tweede wordt melding gemaakt van tronk als fooienpot in de gevangenis, terwijl de eerste verwijst naar tronk als gevangenis...

Zie ook volgend Frans etymologisch woordenboek:
http://www.cnrtl.fr/etymologie/tronc
Ook hier is een van de betekenissen van 'tronc' de offerblok.

De foto van de offerblok 'Tronck voor het seminarie' is genomen in de Vlaams-laatgotische Sint-Omaarskerk van Ochtezele.
Die offerblok stond bij de ingang en had betrekking tot de 'verspreyding van het geloof'.  Hij verdween rond 1965 en ruimde plaats
voor een nieuwe: 'Tronck ter eere van O.L.V. van Carmellen'.  Vooral O.L.V. van het Schapulier (Carmel) wordt hier vereerd 
tijdens de novene van 9 tot 17 juli.

Weet u waar men die twee oude uithangborden vindt? Kunt u hen beschrijven? Hebt u meer info?

Deze twee gevelstenen zijn te vinden in de Duinkerkestraat in Sint-Omaars.
De eerste foto toont het huis met de gevelsteen van de Aignel (1388-18de eeuw). De sculptuur dateert van de 16de eeuw. De Aignel was een gouden munt die in Frankrijk geslagen werd vanaf Lodewijk  IX (1214-1270) tot Karel VII (1403-1461. Op het muntstuk werd een paaslam afgebeeld met de liturgische tekst Agnus Dei. Deze munt werd ook 'mouton d'or’ of ‘mouton’ genoemd vanaf de XIVde eeuw. In dezelfde straat is er trouwens een huis met een gevelsteen met een mouton d'or.
Misschien is hierin een verwijzing te vinden naar een vroegere functie van deze huizen.
De tweede foto toont het huis met de gevelsteen ‘Bateau d’Holland’. De gevelsteen dateert van de XVIIIde eeuw. Het huidige gebouw werd heropgericht rond 1889. Dit huis behoorde rond 1698 aan Jacqueline Robins, echtgenote van Piere Thiembronne. Dit echtpaar was ook eigenaar van het huis ‘Grand Hollande' op het plein van de Hoge Brug (Haut-Pont). Mogelijks is er verband met de naam van het huis en de gevelsteen. Het kan wijzen op de havenactiviteit van de stad in de middeleeuwen.

Waar vindt men die twee elementen van ons erfgoed? Kunt u hen beschrijven? Het eerste is verrassend... weet u waarom?

Ik denk dat de 'baaie' (hekken) in Buischeure staat, aan de bron van de ijzer

Nee, beste Cornelis, men vindt die twee elementen van ons erfgoed niet in Buysscheure...

Waar vindt men die twee elementen van ons erfgoed? Kunt u hen beschrijven? Het eerste is verrassend... weet u waarom?

Cornelis schreef: Misschien de foto van de kapel verwijderen... en in een volgend item plaatsen.
Heb je een foto van de voorkant van de kapel ?

Op de eerste foto is het niet een kapel!  
Maar je vergissing is verheugend eigenlijk, want die verwarring was de doelstelling van de vereniging Yser Houck...
Verstaat u waarom? Wat is de functie van dit gebouwtje? En waar is de foto genomen?

bushokje ?

Volgens mij is dat gebouwtje een bushokje. Yser Houck heeft er geplaatst in Volkerinkhove, Lederzele, Noordpene en Boesegem. Ik denk dat dit het exemplaar van Volkerinkhove is. De tekening in het metselwerk is telkens verschillend.
Het hek aan de weide noemen we in de Brugse polders een 'balie'.

cornelis schreef:Waar in Zuid-Vlaanderen vinden we deze muursteen ? en wat weet je ervan ?

Deze steen hangt aan de noordelijke muur van de kerk van Ledringhem. De vroegere verweerde steen werd in 2010 vernieuwd.

zie:
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k57258617/f146.image
http://www.kfv-fransvlaanderen.org/data/KFV_brochure%202011.pdf      pdf pagina 118

Correct !
Hierbij een foto uit m'n archief : 
Onthulling van de nieuwe arduinen plaat op het 11 juli-feest 2010, door de 'Werkgroep De Nederlanden'
'Niet sonder Godt' aan de noordelijke muur van de Vlaams-gotische St.Omaarskerk te Ledringem.

In welk dorp in Zuid-Vlaanderen vinden we deze, toch merkwaardige schouw ?
Hoe noemen de inwoners van die gemeente die schouw, en het huis ?

Deze schouw heet men : 'De ronde Kaffoore' en het huis staat langs de Romeinse Heerweg Waten-Kassel in Wulverdinghe.

'De ronde kaffoore' vinden we in Lederzele.
Intussen is deze schouw gerestaureerd en is er in de hoeve een vakantieverblijf.

Waar in Frans-Vlaanderen vinden we deze sculptuur ?
Van waar is ze afkomstig en wat betekent ze ?

cornelis schreef:Waar in Frans-Vlaanderen vinden we deze sculptuur ?
Van waar is ze afkomstig en wat betekent ze ?

Ik denk dat dit beeldje aan de gevel hangt van het Huis van Abbé Lemire in Hazebroek.
Het is afkomstig van het oude stadhuis dat in 1801 is afgebrand.
De leeuw die een haas tussen zijn poten houdt symboliseert Vlaanderen dat Hazebroek beschermt.

Ja, het was het huis van Abbé Lemire met beeldje, gebouwd in 1899, nu is de 'Fondation Abbé Lemire' er gevestigd. 

Wat is dat en waar is het ?

een aanwijzing...

Bissezeele schreef:Wat is dat en waar is het ?  

Het was vrij vlug duidelijk dat het hier de sculptuur betreft op de gevel van de sacristie van de kerk van Linde.  
Maar wat die sculptuur ((bas)-reliëf) voorstelt is moeilijker.
Men kan een afbeelding vinden in hogere resolutie op volgende webadressen:
http://www.geolocation.ws/v/W/File:Lynde%20(Nord,%20Fr)%20%C3%A9glise,%20sculpture%20sur%20la%20fa%C3%A7ade.JPG/-/en
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/87/Lynde_%28Nord%2C_Fr%29_%C3%A9glise%2C_sculpture_sur_la_fa%C3%A7ade.JPG

Het is duidelijk dat de sculptuur dateert uit 1600.
Op de webstek van 'Convivialité en Flandre' leren we dat het een votief-element is in de geest van de Renaissance.
http://www.convivialiteenflandre.org/index.php?option=com_content&task=view&id=93&limitstart=1
Een votief of ex-voto is een gelofte-offer. Men vraagt (aan God of aan Maria of aan een Heilige) een gunst en men belooft iets als dank. Als de gunst wordt ingewilligd moet men dat dan schenken. Het komt van het Latijnse woord votum=belofte. In votief-taferelen wordt vaak opgegeven waarin de belofte bestond.

In de linker sculptuur slaat Mozes met zijn staf op de rotsen om er water te doen uit ontspringen.
De rechter sculptuur gaat over Abraham die bereid was om zijn zoon te offeren.
Het gaat dus om het thema 'geloof'.
We vermoeden dat de persoon vooraan met de pelgrimshoed de schenker is.
De Heilige in het midden is wellicht Sint-Vaast. Het betreft hier tenslotte de kerk van Sint-Vaast. Daarbij komt dat Sint-Vaast meestal wordt afgebeeld met een gans en dat is hier het geval. De andere gebruikelijke attributen kunnen we moeilijk op het wat verweerd beeld onderscheiden.
http://www.heiligen.net/heiligen/02/06/02-06-0540-vaast.php

In Belle.
Deze zeemeermin (sirène) vinden we aan de gevel van 'café brasserie Le Mélusine'
Op de torenspits van het belfort vinden we die ook.
De zeemeermin is de beschermelinge van het 3-maal herbouwde belfort van Belle.
De juiste legende ken ik niet.